Modiwlau cwrs VVQ5 | BA/PRW
BA Philosophy and Religion and Welsh

Modiwlau Gorfodol

Semester 1

• CXC-1004: Defnyddio'r Gymraeg (20)
  Bwriedir y modiwl hwn fel rhagarweiniad i’r modd y mae gramadeg yn gweithio yn yr iaith fyw. Ceir trafodaeth ar gategorïau a ffurfiau safonol a cheisir gweld sut y defnyddir hwy mewn detholiad o destunau, mewn sawl cywair. Bydd y dosbarth yn cael ei rannu’n grwpiau, a fydd yn cwrdd bob yn ail â’r dosbarth llawn. Ceir amrywio felly rhwng trafodaeth mewn grwpiau bach a dysgu mwy ffurfiol yn y dosbarth cyfan.
• CXC-1016: Llenyddiaeth Gyfoes (10)
  Mae’r modiwl yn ystyried detholiad o wahanol genres gan dri awdur cyfoes, h.y. dwy nofel a chyfrol o gerddi. Ar ddechrau’r modiwl bydd cyfres o sesiynau hyfforddi ar faterion yn ymwneud â chynllunio traethodau academaidd, e.e. trefnu nodiadau, paratoi llyfryddiaeth ac osgoi llên-ladrata. Symudir wedyn at lyfrau gosod y modiwl: yn achos y tri thestun yn eu tro, cyflwynir cyfres o ddarlithoedd rhagarweiniol cyn rhannu’n ddiweddarach yn grwpiau seminarau a rydd gyfle ichi drafod y testunau ar lafar. Rhoddir deunyddiau sy’n berthnasol i’r modiwl o fewn yr amgylchedd dysgu rhithwir, Blackboard, a geir ar fewnrwyd PCB a bydd disgwyl i chwi lawrlwytho’r deunyddiau hyn drosoch eich hun. Ar Blackboard hefyd y bydd teitlau a llyfryddiaethau y tri thraethawd yn cael eu gosod. Dylech nodi’n ofalus y trefniadau ar gyfer y modiwl hwn a geir isod a chofio bod mynychu’r seminarau yn hanfodol bwysig gan y bydd 25% o’ch marc ar gyfer pob un traethawd yn seiliedig ar eich cyfraniad ynddynt.

Semester 2

• CXC-1002: Llen y Cyfnod Modern Cynnar (10)
  Ceir yn y modiwl hwn gyflwyniad i gyffro llenyddiaeth Gymraeg y cyfnod modern cynnar – cyfnod a nodweddid gan drawsnewidiadau gwleidyddol, technolegol a chrefyddol. Ystyrir y modd yr aeth beirdd ac awduron Cymraeg ati i wynebu her yr oes. Yn ogystal â thrafod nifer o ‘drobwyntiau’ llenyddol sy’n enghreifftio newydd-deb y cyfnod, ceir cyfle i ystyried parhad gwahanol agweddau traddodiadol. Bydd y cyfan yn fodd i asesu gwerth ac ystyr cysyniadau megis ‘trobwynt’, ‘gwrthbwynt’, ‘traddodiad’ a ‘gwreiddioldeb’.
• CXC-1004: Defnyddio'r Gymraeg
  Bwriedir y modiwl hwn fel rhagarweiniad i’r modd y mae gramadeg yn gweithio yn yr iaith fyw. Ceir trafodaeth ar gategorïau a ffurfiau safonol a cheisir gweld sut y defnyddir hwy mewn detholiad o destunau, mewn sawl cywair. Bydd y dosbarth yn cael ei rannu’n grwpiau, a fydd yn cwrdd bob yn ail â’r dosbarth llawn. Ceir amrywio felly rhwng trafodaeth mewn grwpiau bach a dysgu mwy ffurfiol yn y dosbarth cyfan.

Modiwlau Opsiynol

60 credyd allan o:

• VPC-1105: Moeseg: Agweddau Crefyddol (20) (Semester 2)
  Bydd y modiwl yn dechrau gyda thrafodaeth ar darddiad moeseg a bydd yn edrych ar beth o'r deunyddiau perthnasol i'r pwnc sydd wedi goroesi o ddiwylliannau mawr Mesopotamia a'r Aifft (yn cynnwys storïau am arwyr a ymgorfforai'r rhinweddau a edmygid fwyaf, a'r codau cyfreithiol a ddiffiniai ymddygiad derbyniol ac annerbyniol). Bydd y modiwl wedyn yn archwilio gwerthoedd moesegol y grefydd Iddewig, fel yr adlewyrchir hwynt yn yr Hen Destament, a gwerthoedd moesegol y traddodiad Cristnogol, fel yr adlewyrchir hwynt yn y Testament Newydd. Yn dilyn hynny ceir golwg gyffredinol ar faterion moesegol sy'n gysylltiedig â'r traddodiad Bwdistaidd. Daw'r modiwl i'w derfyn drwy edrych ar ddamcaniaeth foesegol 'gorchymyn dwyfol', a bydd yn ystyried i ba raddau y dylid uniaethu daioni moesol ag ewyllys Duw neu orchymyn Duw.
  neu
  VPR-1105: Ethics: Religious Perspectives (20) (Semester 2)
  The module will begin with a discussion of the origin of ethics and will examine some of the relevant survivng materials relevant to the subject from the great civilizations of Mesopotamia and Egypt (including the stories about heroes who exemplified the kind of virtues most admired, and the legal codes which defined acceptable and unacceptable conduct). The module will then examine the ethical values of the Jewish religion, as reflected in the Old Testament, and the ethical values of the Christian tradition as reflected in the New Testament. This will be followed by an overview of ethical concerns in the Buddhist tradition. The module will conclude with an examination of the ‘divine command’ theory of ethics and will consider to what extent the moral good should be identified with God’s will or God’s command.
• VPR-1110: Themes - Eastern Religion/Phil (20) (Semester 2)
  This module offers an introduction to the philosophical and religious development of key eastern religious traditions - Hinduism, Islam, Sikhism, Buddhism, Confucianism and Shinto – and provides a detailed overview of their origins, histories, doctrines and scriptures. In order to explore a wide spectrum of religious and philosophical beliefs, the following will be considered teaching priorities: (1) Survey of the beliefs and practices of six Eastern religions and philosophies; (2) understand the multifaceted religious heritage of the six Eastern religions – from the pre-modern era to contemporary religious practice; (3) Examination of the mutual influences and intersections of the Eastern religions and philosophies and how they interact with other elements of Eastern culture and society; (4) Deconstruct the East and West meeting points, focusing on the spread and influence of Eastern religion and philosophy in the West.
• VPR-1300: Intro to Philosophy of Religio (20) (Semester 1)
  The module begins by clarifying the state of the analytic philosophy of religion at the turn of the 20th century, reflecting upon its inheritance of 19th century ‘modernity’. This is contrasted with some concurrent developments in the continental tradition (German Romanticism, Dostoevsky, Nietzsche). This is the context from which, and into which, Wittgenstein speaks. We will cover the early, middle, and late eras of Wittgenstein’s thought, and show the revolutionary impact that his thought had for the philosophy of religion. We track the various directions in which Wittgenstein’s influence was felt; for example, in A. J. Ayer’s verificationism, or those overtly ‘Wittgensteinian’ philosophers of religion such as D. Z. Phillips. The ‘meta-philosophy of religion’ is introduced throughout, as we tackle the question of how best to philosophise about religion.
• VPR-1301: Introduction to Logic (20) (Semester 2)

40 credyd allan o:

• Myfyrwyr IAITH CYNTAF yn unig
• CXC-1001: Beirniadaeth Lenyddol Ymarfer (10) (Semester 2)
  Bydd y modiwl hwn yn cynnig cyflwyniad i ddetholiad o ddamcaniaethau beirniadol ac i egwyddorion beirniadaeth lenyddol. Rhoddir y prif bwyslais ar agweddau ymarferol beirniadaeth lenyddol. Gwneir hyn drwy gyfres o astudiaethau manwl ar gerddi a darnau rhyddiaith unigol. (Darperir llyfryn gan yr Ysgol yn cynnwys y testunau hyn.) Gweithiau o’r ugeinfed ganrif yw’r mwyafrif o’r darnau a drafodir, ond byddir hefyd yn ymdrin yn feirniadol ag ambell awdl a chywydd o’r Oesoedd Canol, a cherddi o’r bedwaredd ganrif ar bymtheg. Ystyrir swyddogaeth beirniadaeth lenyddol mewn gwahanol gyd-destunau – cystadlaethau eisteddfodol a chyfieithu llenyddol, er enghraifft. Er goleuo’r pwnc ymhellach, ymdrinnir â nifer o’r cerddi a’r darnau rhyddiaith Cymraeg ochr yn ochr â gweithiau Saesneg ac enghreifftiau o lenyddiaethau eraill (mewn cyfieithiad).
• CXD-1013: Theatr Fodern Ewrop (20) (Semester 1)
  Yn y modiwl hwn astudir datblygiad y ddrama fodern yn Ewrop yn y bedwaredd ganrif ar bymtheg a’r ugeinfed ganrif. Bydd rhan gyntaf y modiwl yn trafod y ddrama naturiolaidd, gan ganolbwyntio ar waith dramodwyr fel Ibsen a Strindberg. Bydd ail ran y modiwl yn trafod yr adwaith datblygiad y ddrama fodernaidd, gan ganolbwyntio ar ddramâu Mynegiadol, dramâu Brecht a Theatr yr Abswrd. Astudir detholiad o destunau sy’n cynrychioli’r gwahanol ddramodwyr a mudiadau.
• CXD-1016: Sgriptio Teledu (20) (Semester 1)
  Yn y modiwl hwn ceir cyflwyniad cryno i rai agweddau ar ryddiaith Gymraeg yr Oesoedd Canol. Bydd y rhan fwyaf o fyfyrwyr sydd wedi astudio’r cwrs Cymraeg Safon Uwch eisoes yn gyfarwydd â rhai o chwedlau’r Mabinogion. Y gobaith yn ystod y modiwl hwn yw rhoi darlun llawnach iddynt o’r ystod eang o destunau a luniwyd yn ystod y cyfnod canol, a hynny drwy ganolbwyntio ar ddetholion o weithiau chwedlonol ynghyd â gweithiau hanesyddol eu natur megis Brut y Brenhinedd.
• CXC-1018: Gweithdy Creadigol (20) (Semester 2)
  Un o fodiwlau craidd Cymraeg gydag Ysgrifennu Creadigol yw hwn, ond nid yw’n gyfyngedig i’r rhai sy’n dilyn y cynllun gradd hwnnw. Yn wir, nid oes raid wrth brofiad blaenorol o ysgrifennu creadigol er mwyn dilyn y modiwl, ond yn hytrach ddiddordeb gwirioneddol yn y maes a pharodrwydd i roi cynnig ar wahanol fathau o ysgrifennu creadigol. Defnyddir tri dull dysgu, sef seminarau, gweithdai a thiwtorialau. Mewn seminarau, trafodir enghreifftiau llwyddiannus o wahanol genres ffuglennol a barddol, dulliau a chonfensiynau llenyddol. Tynnir sylw at amryw fathau o ysgrifennu creadigol a’u cynnig yn ganllawiau i’r rhai sy’n dilyn y modiwl, modelau y gallen nhw eu hefelychu wrth fynd ati i gyfansoddi eu hunain. Mewn gweithdai, gosodir ymarferion penodol i’r myfyrwyr weithio arnynt er mwyn hybu creadigrwydd a datblygu syniadau newydd. Mewn tiwtorialau a gynhelir yn gyson yn ystod y semester, rhoddir adborth i’r ymarferion dosbarth, trafodir syniadau’r myfyriwr unigol ar gyfer ei ffolio, a chynigir sylwadau ar unrhyw waith creadigol sydd ar y gweill.
• CXC-1019: Llenyddiaeth yr Oesoedd Canol (10) (Semester 2)
  Yn y modiwl hwn ceir cyflwyniad cryno i rai agweddau ar ryddiaith Gymraeg yr Oesoedd Canol. Bydd y rhan fwyaf o fyfyrwyr sydd wedi astudio’r cwrs Cymraeg Safon Uwch eisoes yn gyfarwydd â rhai o chwedlau’r Mabinogion. Y gobaith yn ystod y modiwl hwn yw rhoi darlun llawnach iddynt o’r ystod eang o destunau a luniwyd yn ystod y cyfnod canol, a hynny drwy ganolbwyntio ar ddetholion o weithiau chwedlonol ynghyd â gweithiau hanesyddol eu natur megis Brut y Brenhinedd.

Modiwlau Gorfodol

Semester 1

• CXC-2008: Ymarfer Ysgrifennu (20)
  Rhennir myfyrwyr yn grwpiau (fel arfer o 6-8). Bydd y grwpiau'n aros gydag un tiwtor yn y semester cyntaf ac yna'n symud at diwtor arall yn yr ail semester. Gosodir tasg i bob gr p bob wythnos. Gofynnir i bawb ysgrifennu un darn o ryw 400 gair ar amrywiaeth o bynciau (ysgrif, stori, trafodaeth, cyfieithu). Bydd hwn yn cael ei farcio'n fanwl. Bydd pob gr p yn cyfarfod y tiwtor ar awr benodedig bob wythnos. Yn ystod yr awr hon dychwelir gwaith pob aelod o'r gr p iddo, a thrafodir pob camgymeriad neu wendid yng ngwaith yr holl gr p yr wythnos honno. Bydd hyn yn arwain at drafodaethau ymarferol ar sut i ddefnyddio'r Gymraeg. Y bwriad yw sicrhau hyfforddiant trwyadl mewn iaith a mynegiant.

Semester 2

• CXC-2008: Ymarfer Ysgrifennu
  Rhennir myfyrwyr yn grwpiau (fel arfer o 6-8). Bydd y grwpiau'n aros gydag un tiwtor yn y semester cyntaf ac yna'n symud at diwtor arall yn yr ail semester. Gosodir tasg i bob gr p bob wythnos. Gofynnir i bawb ysgrifennu un darn o ryw 400 gair ar amrywiaeth o bynciau (ysgrif, stori, trafodaeth, cyfieithu). Bydd hwn yn cael ei farcio'n fanwl. Bydd pob gr p yn cyfarfod y tiwtor ar awr benodedig bob wythnos. Yn ystod yr awr hon dychwelir gwaith pob aelod o'r gr p iddo, a thrafodir pob camgymeriad neu wendid yng ngwaith yr holl gr p yr wythnos honno. Bydd hyn yn arwain at drafodaethau ymarferol ar sut i ddefnyddio'r Gymraeg. Y bwriad yw sicrhau hyfforddiant trwyadl mewn iaith a mynegiant.

Modiwlau Opsiynol

60 credyd allan o:

• SXU-2002: Cont. Social and Political Deb (20) (Semester 1)
  There will be no set curriculum - rather this will emerge each time the module is taught depending on staff and student interests. The approach adopted will be to devote the first workshop to identifying themes and issues to be addressed, and to draw up the curriculum for that academic session in collaboration between staff and students. The workshop style of teaching and learning will allow emerging issues and contemporary debates to be addressed. Possible topics to be covered: Should drugs be legalised? Social control and the media Thinking critically about criminology Should there be a sociology of the environment? Exploring disaster capitalism Girls will be girls and boys will be boys – debunking the myth of gender. Exploring the relationship between inequality and capitalism Radicalisation, immigration, identity and racism. The Arab Spring Riots and civil liberties Thinking beyond the norm – the rationalization of ‘them’ and ‘us’
• SXS-2035: Classical Social Theory (20) (Semester 1)
  The module introduces the classic contributions of Marx, Tocqueville, Tonnies, Weber, Durkheim and Simmel and the development of their thinking concerning modernity, capitalism, rationalisation and bureaucracy, and the question of moral and social order. The module then considers how the classic tradition has been transformed and new paths have been pursued in the contexts of Parsons' 'system theory', symbolic interactionism, critical theory and feminist social theory.
• HTH-2163: Nazi Germany 1933-1945 (20) (Semester 1)
• VPR-2202: Applied Ethics (20) (Semester 1)
  The module will begin with a brief outline of the various ethical challenges which face contemporary society. It will then consider the following issues: (a) world poverty (is it the responsibility of individuals or governments or both to alleviate world poverty?); (b) the arguments justifying an environmental ethic; ethical considerations to be considered in the case of voluntary and non-voluntary euthanasia; the issue of abortion and the notion of reverence for human life; war and peace (the just war theory; ethics and nuclear weapons etc).
• VPC-2205: Byd Naturiol yng Nghref. y Gor (20) (Semester 2)
  Yn 1967 cyhoeddodd Lynn White erthygl ddylanwadol yn cyhuddo Cristnogaeth o fod yn gyfrifol i raddau helaeth am y problemau amgylcheddol a oedd yn dechrau cael sylw yn y Gorllewin. Bydd y modiwl yn ystyried ymatebion Cristnogaeth i'r awgrym hwn a bydd yn archwilio ei pherthynas hanesyddol â'r byd naturiol. Rhoddir sylw hefyd i amrywiaeth o gysylltiadau eraill rhwng crefydd ac amgylcheddaeth yn y byd Gorllewinol, yn cynnwys y rhai sy'n gysylltiedig â damcaniaeth Gaia, James Lovelock. Ystyrir meysydd penodol sy'n destun pryder amgylcheddol, megis newid hinsawdd a thechnoleg niwclear o ran eu perthynas â thrafodaeth grefyddol a rhoddir sylw i'r rhyngweithio cymhleth rhwng gwleidyddiaeth, amgylcheddaeth a chrefydd yn y maes trafod hwn.
• VPR-2219: Comp. Philosophy: East/West (20) (Semester 2)
  This module seeks to explore two distinct philosophical traditions: Eastern and Western. Framing the module in a comparative way enables students to identify key relationships and differences that relate to major philosophical themes. In particular, the module begins by defining the comparative philosophical approach, which will be used throughout the course as the means to study the East and the West. The vast majority of the module will be dedicated to examining different metaphysical and ethical concerns. The module will explore several key thematic notions: (1) Reason and Faith (ignorance, knowledge, causation, scepticism, revelation and divinity); (2) Reality (origins, existence, monism, dualism, pluralism and naturalism); (3) Virtue (tradition, divinity, rites, human nature and altruism); (4) Mind (enlightenment, emptiness, transcendence, introspection and immanence).
• VPR-2300: Ancient Philosophy (20) (Semester 1)
  This module provides a broad overview of, and introduction to, ancient philosophy in the Western tradition. It will cover, mainly in chronological order, the entirety of the ‘ancient’ philosophical era, beginning with the pre-Socratics, moving through Socrates, Plato, and Aristotle, and onwards to Stoicism, some key Roman philosophers, and Neo-Platonism. Emphasis will be put on the connections between ancient philosophy and later philosophical or religious developments, and on the influence that ancient philosophy has had on human thought generally. Historical narrative detail will be included where relevant (e.g., Socrates’ death, the Peloponnesian War, Aristotle and Alexander the Great, etc.) to provide context. Significant emphasis will be placed on the continued relevance that ancient philosophical schools can have for our modern lives, enabling us to overcome adversity and ‘live well’.
• VPR-2301: 20th Century Phil of Religion (20) (Semester 2)
  The module begins by clarifying the state of the analytic philosophy of religion at the turn of the 20th century, reflecting upon its inheritance of 19th century ‘modernity’. This is contrasted with some concurrent developments in the continental tradition (German Romanticism, Dostoevsky, Nietzsche). This is the context from which, and into which, Wittgenstein speaks. We will cover the early, middle, and late eras of Wittgenstein’s thought, and show the revolutionary impact that his thought had for the philosophy of religion. We track the various directions in which Wittgenstein’s influence was felt; for example, in A. J. Ayer’s verificationism, or those overtly ‘Wittgensteinian’ philosophers of religion such as D. Z. Phillips. The ‘meta-philosophy of religion’ is introduced throughout, as we tackle the question of how best to philosophise about religion.
• VPR-2302: Faith and Reason (20) (Semester 2)
  The module is composed of two parts, each looking at the interaction of ‘faith’ and ‘reason’. In the first part, I construct a narrative regarding the origins of our modern conception of ‘reason’, contrasting this with our conception of what it is to have ‘faith’. This narrative begins with Francis Bacon and (which is the more usual philosophical starting point) Descartes. I develop this through certain key thinkers of the modern period (Spinoza, Locke, Hume), concluding with the 19th century’s conception of ‘natural theology’. I press the case that a certain conception of ‘reason’ squeezed ‘faith’ out of the picture (along with a great deal of other meaningful dimensions of human life), prompting us to ask whether we must hold to the traditional conception of ‘reason’ at any cost. The second part of the module looks at contemporary examples of the interaction of ‘reason’ and ‘faith’, in the form of the interaction of science and religion. We consider examples of science being used to support religion (‘Intelligent Design’, the ‘Fine Tuning’ argument), and to debunk religion (evolution, the cognitive science of religion), and ask whether science and religion must necessarily be in conflict with each other. No prior philosophical or scientific knowledge is presumed. A brief introduction to quantum theory will be included.
• VPR-2303: Immanuel Kant (20) (Semester 1)
  This module provides an introduction to the thought of Immanuel Kant. It covers his contributions to metaphysics and epistemology, by discussing his ‘transcendental idealism’. It covers Kant’s significant contributions to ethics, introducing the various formulations of his ‘categorical imperative’. It covers his contributions to the philosophy of religion, in particular his moral argument for belief in God. Throughout the module, I place Kant in the context of the history of philosophy, identifying those key aspects of philosophy to which Kant was responding (i.e., rationalism and empiricism), and those philosophers whose work was shaped by Kant’s legacy. Finally, we reflect on the place Kant’s thought holds in contemporary philosophy, particularly moral philosophy.
• VPR-2305: Hinduism in the Modern World (20) (Semester 1)
• VPC-2404: Iddewiaeth yn Byd Modern (20) (Semester 2)
• VPC-2406: Crefydd yng Nghymru (20) (Semester 1)
• VPC-2407: Yr Eglwys a'r Iddewon (20) (Semester 1)
• VPC-2408: Addysg Grefyddol (20) (Semester 2) neu
  VPR-2408: Religious Education (20) (Semester 2)

40 credyd allan o:

• CXC-2002: Dafydd ap Gwilym (20) (Semester 2)
  Yn y modiwl hwn astudir detholiad cynrychioliadol o gerddi Dafydd ap Gwilym. Bydd y cwrs yn dechrau gyda darlithoedd a fydd (a) yn croniclo'r hyn sy'n hysbys am fywyd Dafydd, a (b) yn dangos fel y trosglwyddwyd ac y golygwyd y farddoniaeth sy'n dwyn ei enw. Eir ati wedyn i ddarllen tua phymtheg o'i gerddi, a bydd hynny'n gosod sylfaen ar gyfer trafodaethau ar faterion megis ei berthynas â'r traddodiad barddol brodorol a'r glêr ‘isradd', ei berthynas â chanu cyfandirol, ynghyd â thrafodaethau a fydd yn ymwneud â themâu amlycaf ei ganu.
• CXD-2024: Y Theatr Gymraeg Fodern (20) (Semester 1)
  Mae hwn yn un o fodiwlau gorfodol Cymraeg ac Astudiaethau Theatr a’r Cyfrynau, ond bydd ei gynnwys hefyd yn berthnasol i amryw raglenni gradd eraill a gynigir gan Ysgol y Gymraeg gan ei fod yn cwmpasu gwaith rhai o lenorion amlycaf yr iaith. Ei bwrpas yw rhoi cyflwyniad cryno i hanes y theatr Gymraeg hyd at y 1920au cyn mynd ati i ganolbwyntio ar ei hoes aur yn ystod gweddill yr ugeinfed ganrif a’r unfed ganrif ar hugain. Bydd prif bwyslais y modiwl ar waith detholiad o ddramodwyr sy wedi pennu a llywio cwrs y ddrama Gymraeg fodern. Trwy gyfrwng astudiaeth benodol o theatr Saunders Lewis, John Gwilym Jones, Gwenlyn Parry ac Aled Jones Williams rhoir sylw i faterion fel y ddrama hanesyddol a chwedlonol, y ddrama fydryddol, a Theatr yr Abswrd yn ogystal â chysyniadau dylanwadol fel Naturiolaeth ar Ôl-foderniaeth. Ar hyd y modiwl, cyfeirir yn gyson at y cyd-destun cymharol a’r modd y dylanwadwyd ar y theatr Gymraeg fodern gan ddramodwyr eraill o Gymru a thu hwnt.
• CXC-2026: Llên a Chymdeithas 1500 - 1740 (20) (Semester 1)
  Bydd y modiwl hwn yn cynnig cyflwyniad manwl i hanes llenyddiaeth Gymraeg rhwng 1500 a 1740. Rhoddir sylw i gyd-destun cymdeithasol llenyddiaeth Gymraeg y cyfnod, gan drafod effaih datblygiadau ym myd crefydd, addysg a thechnoleg ar draddodiad llenyddol Cymru. Edrychir ar y berthynas rhwng trosglwyddiad llafar, llawysgrif a llyfr gan drafod effaith y gwahanol gyfryngau hyn ar hanes llên. Ystyrir y modd y mae llenyddiaeth yn adlewyrchu hunaniaeth Gymreig y cyfnod gan roi sylw arbennig i'r dadleuon ynghylch (ffug) hanes y Cymru. Trwy drafod Dyneiddiaeth, Protestaniaeth, Methodistiaeth a Chlasuriaeth ceir archwilio'r berthynas rhwng diwylliant Cymru a datblygiadau mewn gwledydd eraill. Canolbwyntir ar nifer o feirdd a llenorion unigol.
• CXC-2033: Datblygiad yr Iaith (20) (Semester 2)
  Bydd tair rhan i'r cwrs: Rhan I Yn y rhan gyntaf edrychir ar hanes cynnar y Gymraeg gan roi sylw penodol i'r materion a ganlyn: 1. Y Celtiaid a'r Ieithoedd Celtaidd; 2. Y Frythoneg a'r Gymraeg; 3. Ffynonellau cynharaf yr iaith. Rhan II Yn yr ail ran cynigir arolwg o'r berthynas rhwng cyweiriau llafar a llenyddol yr iaith, gan roi sylw penodol i'r materion a ganlyn: 1. Tafodieithoedd y Gymraeg; 2. memrwn, argraffwasg ac orgraff: datblygiad yr iaith lenyddol; 3. John Morris-Jones a Jônsi: cyweiriau'r Gymraeg yn y byd modern. Rhan III Yn y drydedd ran archwilir cyd-destun cymdeithasol a gwleidyddol yr iaith, gan roi sylw penodol i'r materion a ganlyn: 1. Y Tuduriaid: achubwyr iaith? 2. Y Gymraeg a'r Chwyldro Diwydiannol; 3. Yr 20g.: Canrif Colli ac Adfer Iaith.
• CXC-2118: Gweithdy Barddoniaeth (20) (Semester 2)
  Fel Ysgrifennu Rhyddiaith (lefel 2 a 3) a Gweithdy Creadigol (lefel 1), dyma un o brif fodiwlau’r cynllun gradd Cymraeg gydag Ysgrifennu Creadigol. Bydd y pwyslais canolog ar feithrin, hybu a datblygu creadigrwydd, yn benodol ar ffurf barddoniaeth. I’r perwyl hwnnw, trafodir mewn seminarau ystod eang o gerddi, boed Ganu Cynnar arwrol Aneirin ar gychwyn cyntaf ein traddodiad barddol, cywyddau dyfalu llachar Dafydd ap Gwilym o’r Oesoedd Canol neu gerddi dychan comig Gwyn Thomas o’r cyfnod diweddar. Ond ni chyfyngir yr enghreifftiau niferus o arfer da i farddoniaeth Gymraeg yn unig - cyfeirir yn gyson at y gwersi y gellir eu dysgu o draddodiadau barddol eraill yn ogystal. Bydd awgrymiadau cyson yn deillio o’r hyn a drafodir mewn seminarau ar gyfer gwaith creadigol y sawl a ddilyno’r modiwl. Mewn tiwtorialau rhoddir sylw I’r gwaith creadigol hwnnw a thrafodir cynnydd y gwaith ffolio. Bydd tair prif thema I’r modiwl hwn: deunyddiau: delweddau a throsiadau; troadau ymadrodd; arddulliau, cyweiriau a chyfeiriadaeth; mesurau: yr haicw a’r hen bennill; vers libre; y delyneg a’r villanelle; y soned; canu naratif, dilyniannau a chyfresi; cynnwys: cerddi am leoedd a cherddi portread; cerddi dychan a phrotest; parodi a pastiche. Anelir at gynnig digon o gyngor ymarferol ac awgrymiadau dychmygus i gynorthwyo’r broses greadigol o gyfansoddi cerddi. Bydd y modiwl hwn ar gael i fyfyrwyr lefel 2 a lefel 3; bydd y cynnwys yr un fath I’r ddwy lefel ond bydd natur y cwestiwn traethawd yn wahanol.
• CXC-2202: Athroniaeth a Llenyddiaeth (20) (Semester 1)
  Mae’r modiwl yn dechrau drwy gyflwyno’r anghydfod sy’n codi rhwng Plato ac Aristoteles ynghylch a yw’n bosibl cynrychioli’r gwir (y mae’r ddadl hon yn ganolog i’r holl ystyriaethau diweddarach o berthynas Athroniaeth a llenyddiaeth). Trafodir y shifft hanesyddol o lafaredd i lythrennedd, a goblygiadau cysyniadol y newid hwnnw yn ‘nhechnoleg y gair’ (hynny yw, y cwestiwn a yw ysgrifennu yn caniatáu – neu yn gorfodi – newidiadau yn y meddwl ac ym mherthynas yr unigolyn a’r byd). Wedyn, ystyrir yn fanwl gyfres o gysyniadau canolog Athroniaeth Llenyddiaeth (e.e., natur ‘ffuglen’; y ‘gwir’ mewn llenyddiaeth; yr ymateb emosiynol i ffuglen; iaith drosiadol; llenyddiaeth a chelfyddyd). Yn ogystal â darllen gweithiau athronyddol a damcaniaethol, byddwn yn darllen a thrafod nifer ddethol o weithiau llenyddol. Gwnawn hyn er mwyn ymarfer sgiliau analytig wrth ddehongli a deall llenyddiaeth, a hefyd i ystyried yr hyn y gall llenyddiaeth ei hun – yn ei ffordd ei hun – ei gyfrannu i’r ddadl athronyddol. Wedi’r cyfan, meddai Aristoteles mai yn llenyddiaeth y ceir y gwirioneddau pwysicaf.
• CXC-2203: Blas ar y Wyddeleg (20) (Semester 2)

Modiwlau Opsiynol

60 credyd allan o:

• HAC-3002: Addysg yn y Gymru Gyfoes (20) (Semester 1)
• SXS-3003: Theorizing Society & Politics (20) (Semester 1)
  This module explores the origins, nature and significance of sociological theories and concepts developed in the 20th and 21st century. It examines the strengths and weaknesses of such approaches as critical theory (Adorno, Horkheimer, Marcuse et al) structuralism and neo-structuralism (Levi-Strauss, Foucault, Bourdieu), and feminist standpoint theory. It considers a range of theories which seek to address knowledge, power and subordination in terms of gender divisions and differences of class, race or sexuality. The module seeks to ask questions about the relationship between social theory, social action, sociological research and everyday life. This in turn encourages students to reflect on their own position as participants in social interaction.
• HPS-3008: Sociology of Religion (20) (Semester 2)
• HTH-3163: Nazi Germany 1933-1945 (20) (Semester 1)
• VPR-3302: Applied Ethics (20) (Semester 1)
  The module will begin with a brief outline of the various ethical challenges which face contemporary society. It will then consider the following issues: (a) world poverty (is it the responsibility of individuals or governments or both to alleviate world poverty?); (b) the arguments justifying an environmental ethic; ethical considerations to be considered in the case of voluntary and non-voluntary euthanasia; the issue of abortion the notion of reverence for human life; war and peace (the just war theory; ethics and nuclear weapons etc.)
• VPC-3305: Byd Naturiol yng Nghref. y Gor (20) (Semester 2)
  Yn 1967 cyhoeddodd Lynn White erthygl ddylanwadol yn cyhuddo Cristnogaeth o fod yn gyfrifol i raddau helaeth am y problemau amgylcheddol a oedd yn dechrau cael sylw yn y Gorllewin. Bydd y modiwl yn ystyried ymatebion Cristnogaeth i'r awgrym hwn a bydd yn archwilio ei pherthynas hanesyddol â'r byd naturiol. Rhoddir sylw hefyd i amrywiaeth o gysylltiadau eraill rhwng crefydd ac amgylcheddaeth yn y byd Gorllewinol, yn cynnwys y rhai sy'n gysylltiedig â damcaniaeth Gaia, James Lovelock. Ystyrir meysydd penodol sy'n destun pryder amgylcheddol, megis newid hinsawdd a thechnoleg niwclear o ran eu perthynas â thrafodaeth grefyddol a rhoddir sylw i'r rhyngweithio cymhleth rhwng gwleidyddiaeth, amgylcheddaeth a chrefydd yn y maes trafod hwn.
• VPR-3319: Comp. Philosophy: East/West (20) (Semester 2)
  This module seeks to explore two distinct philosophical traditions: Eastern and Western. Framing the module in a comparative way enables students to identify key relationships and differences that relate to major philosophical themes. In particular, the module begins by defining the comparative philosophical approach, which will be used throughout the course as the means to study the East and the West. The vast majority of the module will be dedicated to examining different metaphysical and ethical concerns. The module will explore several key thematic notions: (1) Reason and Faith (ignorance, knowledge, causation, scepticism, revelation and divinity); (2) Reality (origins, existence, monism, dualism, pluralism and naturalism); (3) Virtue (tradition, divinity, rites, human nature and altruism); (4) Mind (enlightenment, emptiness, transcendence, introspection and immanence).
• VPR-3330: Ancient Philosophy (20) (Semester 1)
  This module provides a broad overview of, and introduction to, ancient philosophy in the Western tradition. It will cover, mainly in chronological order, the entirety of the ‘ancient’ philosophical era, beginning with the pre-Socratics, moving through Socrates, Plato, and Aristotle, and onwards to Stoicism, some key Roman philosophers, and Neo-Platonism. Emphasis will be put on the connections between ancient philosophy and later philosophical or religious developments, and on the influence that ancient philosophy has had on human thought generally. Historical narrative detail will be included where relevant (e.g., Socrates’ death, the Peloponnesian War, Aristotle and Alexander the Great, etc.) to provide context. Significant emphasis will be placed on the continued relevance that ancient philosophical schools can have for our modern lives, enabling us to overcome adversity and ‘live well’.
• VPR-3331: 20th Century Phil of Religion (20) (Semester 2)
  The module begins by clarifying the state of the analytic philosophy of religion at the turn of the 20th century, reflecting upon its inheritance of 19th century ‘modernity’. This is contrasted with some concurrent developments in the continental tradition (German Romanticism, Dostoevsky, Nietzsche). This is the context from which, and into which, Wittgenstein speaks. We will cover the early, middle, and late eras of Wittgenstein’s thought, and show the revolutionary impact that his thought had for the philosophy of religion. We track the various directions in which Wittgenstein’s influence was felt; for example, in A. J. Ayer’s verificationism, or those overtly ‘Wittgensteinian’ philosophers of religion such as D. Z. Phillips. The ‘meta-philosophy of religion’ is introduced throughout, as we tackle the question of how best to philosophise about religion.
• VPR-3332: Faith and Reason (20) (Semester 2)
  The module is composed of two parts, each looking at the interaction of ‘faith’ and ‘reason’. In the first part, I construct a narrative regarding the origins of our modern conception of ‘reason’, contrasting this with our conception of what it is to have ‘faith’. This narrative begins with Francis Bacon and (which is the more usual philosophical starting point) Descartes. I develop this through certain key thinkers of the modern period (Spinoza, Locke, Hume), concluding with the 19th century’s conception of ‘natural theology’. I press the case that a certain conception of ‘reason’ squeezed ‘faith’ out of the picture (along with a great deal of other meaningful dimensions of human life), prompting us to ask whether we must hold to the traditional conception of ‘reason’ at any cost. The second part of the module looks at contemporary examples of the interaction of ‘reason’ and ‘faith’, in the form of the interaction of science and religion. We consider examples of science being used to support religion (‘Intelligent Design’, the ‘Fine Tuning’ argument), and to debunk religion (evolution, the cognitive science of religion), and ask whether science and religion must necessarily be in conflict with each other. No prior philosophical or scientific knowledge is presumed. A brief introduction to quantum theory will be included.
• VPR-3333: Immanuel Kant (20) (Semester 1)
  This module provides an introduction to the thought of Immanuel Kant. It covers his contributions to metaphysics and epistemology, by discussing his ‘transcendental idealism’. It covers Kant’s significant contributions to ethics, introducing the various formulations of his ‘categorical imperative’. It covers his contributions to the philosophy of religion, in particular his moral argument for belief in God. Throughout the module, I place Kant in the context of the history of philosophy, identifying those key aspects of philosophy to which Kant was responding (i.e., rationalism and empiricism), and those philosophers whose work was shaped by Kant’s legacy. Finally, we reflect on the place Kant’s thought holds in contemporary philosophy, particularly moral philosophy.
• VPC-3404: Iddewiaeth yn y Byd Modern (20) (Semester 2)
• VPC-3406: Crefydd yng Nghymru (20) (Semester 1)
• VPC-3407: Yr Eglwys a'r Iddewon (20) (Semester 1)
• Students may choose whether to take their dissertation in Philosopy/Religion or their other subject.

60 credyd allan o:

• CXC-3009: Traethawd Estynedig (20) (Semester 1 + 2)
  Bwriedir i’r modiwl hwn roi cyfle i fyfyrwyr weithio’n annibynnol, ond dan gyfarwyddyd personol. Mewn ymgynghoriad â’r tiwtor, dewisir pwnc priodol ym maes iaith a llenyddiaeth Gymraeg, neu astudiaethau cymharol. Bydd y myfyrwyr yn casglu defnyddiau ac yn dethol ohonynt yn briodol, ac yn cyflwyno traethawd 8,000 o eiriau o hyd. Byddant hefyd yn cyflwyno tasg ragarweiniol a fydd yn profi sgiliau technegol (er enghraifft, llunio llyfryddiaeth fanwl). Disgwylir i fyfyrwyr baratoi cyflwyniad llafar a fydd yn seiliedig ar gynnwys eu traethawd.
• CXC-3016: Medrau Cyfieithu (20) (Semester 2)
  Bydd y modiwl yn rhoi hyfforddiant i gyfieithu gwahanol fathau o destunau, yn bennaf o’r Saesneg i’r Gymraeg. Canolbwyntir ar gyfieithu darnau o ryddiaith ffeithiol: rhestrau o gyfarwyddiadau, erthyglau papur newydd, cofnodion cyfarfodydd ac ati. Rhoddir sylw arbennig i gyfieithu dogfennau swyddogol o bob math, gan roi sylw i ofynion proffesiynol y grefft.
• CXC-3018: Gweithdy Barddoniaeth (20) (Semester 2)
  Fel Ysgrifennu Rhyddiaith (lefel 2 a 3) a Gweithdy Creadigol (lefel 1), dyma un o brif fodiwlau’r cynllun gradd Cymraeg gydag Ysgrifennu Creadigol. Bydd y pwyslais canolog ar feithrin, hybu a datblygu creadigrwydd, yn benodol ar ffurf barddoniaeth. I’r perwyl hwnnw, trafodir mewn seminarau ystod eang o gerddi, boed Ganu Cynnar arwrol Aneirin ar gychwyn cyntaf ein traddodiad barddol, cywyddau dyfalu llachar Dafydd ap Gwilym o’r Oesoedd Canol neu gerddi dychan comig Gwyn Thomas o’r cyfnod diweddar. Ond ni chyfyngir yr enghreifftiau niferus o arfer da i farddoniaeth Gymraeg yn unig - cyfeirir yn gyson at y gwersi y gellir eu dysgu o draddodiadau barddol eraill yn ogystal. Bydd awgrymiadau cyson yn deillio o’r hyn a drafodir mewn seminarau ar gyfer gwaith creadigol y sawl a ddilyno’r modiwl. Mewn tiwtorialau rhoddir sylw I’r gwaith creadigol hwnnw a thrafodir cynnydd y gwaith ffolio. Bydd tair prif thema I’r modiwl hwn: deunyddiau: delweddau a throsiadau; troadau ymadrodd; arddulliau, cyweiriau a chyfeiriadaeth; mesurau: yr haicw a’r hen bennill; vers libre; y delyneg a’r villanelle; y soned; canu naratif, dilyniannau a chyfresi; cynnwys: cerddi am leoedd a cherddi portread; cerddi dychan a phrotest; parodi a pastiche. Anelir at gynnig digon o gyngor ymarferol ac awgrymiadau dychmygus i gynorthwyo’r broses greadigol o gyfansoddi cerddi.
• CXD-3024: Y Theatr Gymraeg Fodern (20) (Semester 1)
  Mae hwn yn un o fodiwlau gorfodol Cymraeg ac Astudiaethau Theatr a’r Cyfrynau, ond bydd ei gynnwys hefyd yn berthnasol i amryw raglenni gradd eraill a gynigir gan Ysgol y Gymraeg gan ei fod yn cwmpasu gwaith rhai o lenorion amlycaf yr iaith. Ei bwrpas yw rhoi cyflwyniad cryno i hanes y theatr Gymraeg hyd at y 1920au cyn mynd ati i ganolbwyntio ar ei hoes aur yn ystod gweddill yr ugeinfed ganrif a’r unfed ganrif ar hugain. Bydd prif bwyslais y modiwl ar waith detholiad o ddramodwyr sy wedi pennu a llywio cwrs y ddrama Gymraeg fodern. Trwy gyfrwng astudiaeth benodol o theatr Saunders Lewis, John Gwilym Jones, Gwenlyn Parry ac Aled Jones Williams rhoir sylw i faterion fel y ddrama hanesyddol a chwedlonol, y ddrama fydryddol, a Theatr yr Abswrd yn ogystal â chysyniadau dylanwadol fel Naturiolaeth ar Ôl-foderniaeth. Ar hyd y modiwl, cyfeirir yn gyson at y cyd-destun cymharol a’r modd y dylanwadwyd ar y theatr Gymraeg fodern gan ddramodwyr eraill o Gymru a thu hwnt.
• CXC-3026: Llên a Chymdeithas 1500 - 1740 (20) (Semester 1)
  Bydd y modiwl hwn yn cynnig cyflwyniad i hanes llenyddiaeth Gymraeg rhwng 1500 a 1740. Rhoddir sylw i gyd-destun cymdeithasol llenyddiaeth Gymraeg y cyfnod, gan drafod effaith datblygiadau ym myd crefydd, addysg a thechnoleg ar draddodiad llenyddol Cymru. Edrychir ar y berthynas rhwng trosglwyddiad llafar, y llawysgrif a’r llyfr gan drafod effaith y gwahanol gyfryngau hyn ar hanes llên. Ystyrir y modd y mae llenyddiaeth yn adlewyrchu hunaniaeth Gymreig y cyfnod gan roi sylw arbennig i’r dadleuon ynghylch (ffug) hanes y Cymry. Trwy drafod mudiadau megis Dyneiddiaeth a Phrotestaniaeth ceir archwilio’r berthynas rhwng diwylliant Cymru a datblygiadau mewn gwledydd eraill. Canolbwyntir ar nifer o feirdd a llenorion unigol, gan gynnwys Morgan Llwyd ac Ellis Wynne.
• CXC-3033: Datblygiad yr Iaith (20) (Semester 2)
  Bydd tair rhan i'r cwrs: Rhan I Yn y rhan gyntaf edrychir ar hanes cynnar y Gymraeg gan roi sylw penodol i'r materion a ganlyn: 1. Y Celtiaid a'r Ieithoedd Celtaidd; 2. Y Frythoneg a'r Gymraeg; 3. Ffynonellau cynharaf yr iaith. Rhan II Yn yr ail ran cynigir arolwg o'r berthynas rhwng cyweiriau llafar a llenyddol yr iaith, gan roi sylw penodol i'r materion a ganlyn: 1. Tafodieithoedd y Gymraeg; 2. memrwn, argraffwasg ac orgraff: datblygiad yr iaith lenyddol; 3. John Morris-Jones a Jônsi: cyweiriau'r Gymraeg yn y byd modern. Rhan III Yn y drydedd ran archwilir cyd-destun cymdeithasol a gwleidyddol yr iaith, gan roi sylw penodol i'r materion a ganlyn: 1. Y Tuduriaid: achubwyr iaith? 2. Y Gymraeg a'r Chwyldro Diwydiannol; 3. Yr 20g.: Canrif Colli ac Adfer Iaith. Bydd y modiwl hwn yn olrhain amryfal agweddau ar hanes y Gymraeg o’i chyfnodau cynharaf hyd at ymgyrchoedd Cymdeithas yr Iaith Gymraeg yn ystod ail hanner yr 20g. Cyflwynir y myfyrwyr i’r ymchwil diweddaraf sy’n ymwneud â datblygiad y Gymraeg yn y cyfnod ôl-Rufeinig a;i pherthynas â’r ieithoedd Celtaidd; trafodir hefyd y ffynonellau cynharaf sy’n tystio i fodolaeth yr iaith. Cynigir arolwg o’r berthynas rhwng tafodieithoedd y Gymraeg a’i chyweiriau ysgrifenedig, ac anelir hefyd at amlinellu’r grymoedd cymdeithasol, gwleidyddol ac economaidd a bennodd hynt y Gymraeg, yn enwedig o’r 16g hyd at y presennol.
• CXC-3102: Dafydd ap Gwilym (20) (Semester 2)
  Yn y modiwl hwn astudir detholiad cynrychioliadol o gerddi Dafydd ap Gwilym. Bydd y cwrs yn dechrau gyda darlithoedd a fydd (a) yn croniclo'r hyn sy'n hysbys am fywyd Dafydd, a (b) yn dangos fel y trosglwyddwyd ac y golygwyd y farddoniaeth sy'n dwyn ei enw. Eir ati wedyn i ddarllen tua phymtheg o'i gerddi, a bydd hynny'n gosod sylfaen ar gyfer trafodaethau ar faterion megis ei berthynas â'r traddodiad barddol brodorol a'r glêr ‘isradd', ei berthynas â chanu cyfandirol, ynghyd â thrafodaethau a fydd yn ymwneud â themâu amlycaf ei ganu.
• CXC-3202: Athroniaeth a Llenyddiaeth (20) (Semester 1)
  Mae’r modiwl yn dechrau drwy gyflwyno’r anghydfod sy’n codi rhwng Plato ac Aristoteles ynghylch a yw’n bosibl cynrychioli’r gwir: y mae’r ddadl hon yn ganolog i’r holl ystyriaethau diweddarach o berthynas Athroniaeth a llenyddiaeth. Trafodir y shifft hanesyddol o lafaredd i lythrennedd, a goblygiadau cysyniadol y newid hwnnw yn ‘nhechnoleg y gair’ (hynny yw, y cwestiwn a yw ysgrifennu yn caniatáu – neu yn gorfodi – newidiadau yn y meddwl ac ym mherthynas yr unigolyn a’r byd). Wedyn, ystyrir yn fanwl gyfres o gysyniadau canolog Athroniaeth Llenyddiaeth: e.e., natur ‘ffuglen’; y ‘gwir’ mewn llenyddiaeth; yr ymateb emosiynol i ffuglen; iaith drosiadol; llenyddiaeth a chelfyddyd. Yn ogystal â darllen gweithiau athronyddol a damcaniaethol, byddwn yn darllen a thrafod nifer ddethol o weithiau llenyddol. Gwnawn hyn er mwyn ymarfer sgiliau analytig wrth ddehongli a deall llenyddiaeth, a hefyd i ystyried yr hyn y gall llenyddiaeth ei hun – yn ei ffordd ei hun – ei gyfrannu i’r ddadl athronyddol. Wedi’r cyfan, meddai Aristoteles mai yn llenyddiaeth y ceir y gwirioneddau pwysicaf.
• CXC-3203: Blas ar y Wyddeleg (20) (Semester 2)